三彩獸首杯的獸角狀杯身以金、銀等材質(zhì)制作，華美富麗;充滿北方草原特色的白玉蹀躞帶銙溫潤細(xì)膩，是大唐顯貴的身份象征;孔雀紋銀方盒正面雕刻一對立于蓮花座之上振翅揚(yáng)尾的孔雀……一件件精美絕倫的文物定格唐朝的專屬記憶，敘說無聲的傳奇。

　　光陰流轉(zhuǎn)——

　　八瓣桃形蓮葉花結(jié)與三彩獸首杯圈形圖案相結(jié)合的“八方來儀”吊墜戴在現(xiàn)代人脖頸，代表幸福喜慶;帶有蹀躞帶銙方塊狀外形的“華星凝輝”手鏈戴在年輕人手腕，象征福祿長久;靈感源于孔雀紋銀方盒的“福禧蓮連”手鏈與耳墜，以蓮瓣為形，采用鏤空與花絲工藝制成，輔以紅玉髓，寓意情有獨(dú)鐘……這些飾品使用來自古代工藝，在當(dāng)代工匠的打磨下成為嶄新的黃金飾品，再掀唐朝時(shí)尚風(fēng)潮。

　　8月7日，由陜西歷史博物館、西北工業(yè)大學(xué)、周大福珠寶集團(tuán)聯(lián)合打造的“盛世華彩·傳承系列”貴金屬文創(chuàng)在陜西歷史博物館正式發(fā)布。產(chǎn)品一經(jīng)面世，就出現(xiàn)了部分款式供不應(yīng)求的情況。

　　三方合作，傳統(tǒng)美學(xué)與時(shí)尚共振

　　“盛世華彩·傳承系列”文創(chuàng)產(chǎn)品以陜西歷史博物館珍藏的盛唐文物為靈感，囊括工藝擺件、項(xiàng)鏈、手鏈等。經(jīng)專業(yè)人員釋讀，工匠將千年前的符號、圖案和文化元素，結(jié)合現(xiàn)代的審美、結(jié)構(gòu)、佩戴習(xí)慣進(jìn)行時(shí)尚創(chuàng)作，體現(xiàn)了唐朝人文風(fēng)物與現(xiàn)代珠寶設(shè)計(jì)的碰撞。

　　設(shè)計(jì)師參觀考察了陜西歷史博物館的盛唐文物、提出合作時(shí)，遇到了來自陜西歷史博物館館長侯寧彬的考驗(yàn)。

　　“侯館長出于對合作的嚴(yán)謹(jǐn)，給我們出了個考題——以陜西歷史博物館的美稱‘古都明珠，華夏寶庫’為題設(shè)計(jì)一件產(chǎn)品。”參與該系列技術(shù)指導(dǎo)的西北工業(yè)大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院副教授楊歡回憶，“我們一行十幾個人出博物館后，在附近的豆?jié){鋪?zhàn)永锞烷_始‘頭腦風(fēng)暴’，最后吸取周秦漢唐代表性文物的特征，設(shè)計(jì)出一只精美大鼎，順利通過了侯館長的考試。”

　　合作正式開始后，館、企、校三方“各顯神通”，充分發(fā)揮各自資源優(yōu)勢，深入挖掘各類金銀器的工藝及其背后的歷史文化價(jià)值，讓傳統(tǒng)歷史文化通過文化產(chǎn)品得以傳承。陜西歷史博物館的館藏資源濃縮了盛唐文化的精華，代表著中國古代金銀器制作工藝的巔峰，對于周大福的產(chǎn)品設(shè)計(jì)和開發(fā)有很好的啟發(fā)。西北工業(yè)大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院擁有豐富的學(xué)術(shù)資源、前沿的研究成果，為此次產(chǎn)品創(chuàng)意與開發(fā)提供了權(quán)威的文化脈絡(luò)梳理、創(chuàng)意細(xì)節(jié)把關(guān)、傳統(tǒng)文化釋讀和產(chǎn)品框架支持。周大福作為國際知名的中國黃金珠寶品牌，對市場喜好了解深入，近年來打造出了一批將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合的黃金制品。

　　“這是一次獨(dú)特的合作——先聽故事、再看文物、后做方案。我們要了解唐朝的風(fēng)土人情、文物的設(shè)計(jì)邏輯，研究工匠的技法特點(diǎn)，再運(yùn)用到我們的產(chǎn)品中。”楊歡說，“博物館是文化的守護(hù)者，我們是文化的研究者，周大福則是文化的再創(chuàng)者。當(dāng)我們共同努力時(shí)，仿佛溝通古今，古代與現(xiàn)代的工匠之魂發(fā)生碰撞。”

　　歷經(jīng)16個月的深度交流合作，三方于2023年8月正式推出“盛世華彩·傳承系列”文創(chuàng)產(chǎn)品。在此次合作中，三方深度整合與共享資源，立足各自優(yōu)勢，共創(chuàng)文化藝術(shù)臻品，推動傳統(tǒng)文化傳承，實(shí)現(xiàn)了黃金珠寶設(shè)計(jì)領(lǐng)域新的跨界合作。

　　精心打磨，審美潮流穿越千年

　　“怎么把首飾做得又精致又有文化的!”“這個系列真的是刷新了黃金首飾藝術(shù)審美的新高度!”看到網(wǎng)絡(luò)上年輕人對這些文創(chuàng)產(chǎn)品如此欣賞，楊歡感慨萬分：“傳承著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的產(chǎn)品才能真正打動人。”

　　當(dāng)前，以國潮為代表的文創(chuàng)產(chǎn)品成為新風(fēng)口。融合了傳統(tǒng)文化藝術(shù)與現(xiàn)代審美意趣的時(shí)尚單品廣受年輕人的喜愛，或?qū)橄M(fèi)增長帶來新動力。

　　西北工業(yè)大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院教授楊軍昌表示，團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)許多消費(fèi)者并不知道這些古典的紋飾來自哪個朝代，只是單純認(rèn)為這些樣式很美。唐代人認(rèn)為美的東西，現(xiàn)代人依舊認(rèn)可，讓人不禁為傳統(tǒng)美學(xué)的魅力所折服。

　　中國傳統(tǒng)黃金工藝包括摟胎、錘揲、鑲嵌、修金等，其中不少已被列入中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，往往需要技巧熟練的匠人投入大量的精力才能完成。此次產(chǎn)品設(shè)計(jì)主要采用了珠化、拋光、金筐寶鈿、鏨刻魚子地、錘揲、鑄造、花絲等工藝。例如“華星凝輝”手鏈以團(tuán)花鎏金銅帶板、白玉蹀躞帶銙、孔雀紋銀方盒為設(shè)計(jì)靈感，采用精湛的鑄造工藝、珠化工藝和花絲工藝，將珠寶飾品作為文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的載體;“心意”項(xiàng)鏈以唐三彩馬匹上所飾的杏葉形瓔珞為造型元素，正面中央裝飾有旋紋肌理素面心形，背面中央為鏨刻心形圖案……這些飾品融合了中國傳統(tǒng)黃金工藝，展現(xiàn)了現(xiàn)代人的審美和喜好。

　　周大福珠寶集團(tuán)首席品牌官陳義邦介紹，他們在保有古代技藝、現(xiàn)代審美的同時(shí)，還進(jìn)行了創(chuàng)新。如“諸事通達(dá)”手鐲，整體運(yùn)用中國傳統(tǒng)黃金工藝打造，表面紋理均勻平整，沒有任何接頭和焊點(diǎn)，呈現(xiàn)啞光的質(zhì)感，難以留下指紋和汗印，不容易出現(xiàn)刮痕，非常符合現(xiàn)代人的日常佩戴習(xí)慣。

　　國家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，今年1—4月，金銀珠寶零售額1181億元，同比增長18.5%。據(jù)分析，25—34歲的群體逐漸成為首飾的消費(fèi)主力，當(dāng)下年輕人對于黃金飾品的文化屬性和內(nèi)涵有了更顯著的要求。而融入中華傳統(tǒng)文化的國貨首飾興起，將不斷推動中國古代黃金精巧技法傳承，帶來穿越千年的審美潮流。

　　潤物無聲，文化之美傳播深遠(yuǎn)

　　文物是中華民族寶貴的歷史遺產(chǎn)。它們是傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，默默承載國家與民族的精神氣質(zhì)，無聲訴說塵封許久的崢嶸歲月。

　　主流媒體、大眾文化對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播與演繹，使得中國故事更加深入人心，公眾特別是年輕一代的文化自豪感得以加強(qiáng)，國潮產(chǎn)品成為主流產(chǎn)品方向之一。在國潮之風(fēng)興起的當(dāng)下，擁抱傳統(tǒng)文化是很多品牌實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的必由之路?，F(xiàn)代年輕人選購黃金飾品，已不僅僅追求好看的“形”，還注重文化品位。很多品牌正在從中國傳統(tǒng)文化中尋找靈感，對產(chǎn)品進(jìn)行提升。“盛世華彩·傳承系列”文創(chuàng)產(chǎn)品憑借獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格與文化符號，彰顯著文物的文化價(jià)值，傳遞著深刻的文化內(nèi)涵，貼合年輕一代的消費(fèi)需求，也昭示著未來的發(fā)展趨勢。

　　“借助一個具有時(shí)尚及時(shí)代意義的民族品牌，讓歷史文化融入其產(chǎn)品，有助于讓更多人關(guān)注、了解和欣賞中國傳統(tǒng)文化之美，讓博物館文化從殿堂走進(jìn)百姓生活。”陜西歷史博物館館長侯寧彬表示，“這種產(chǎn)品能夠以一種‘潤物細(xì)無聲’的方式傳遞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)當(dāng)代人的文化自覺、文化自信。”

　　楊歡介紹，合作三方都希望從中華文化資源寶庫中提煉題材、汲取養(yǎng)分，以新的思維邏輯激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用現(xiàn)代化表達(dá)體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)核，持續(xù)推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

　　侯寧彬說：“未來我們將充分利用現(xiàn)代科技和工藝，將傳統(tǒng)紋樣與新技術(shù)融合，創(chuàng)造出嶄新的藝術(shù)體驗(yàn)。譬如，我們可以利用數(shù)字化技術(shù)，將‘盛世華彩·傳承系列’文創(chuàng)產(chǎn)品以數(shù)字發(fā)布會的方式呈現(xiàn)給觀眾，也可以通過‘購買實(shí)體黃金飾品，附贈數(shù)字文創(chuàng)’的形式，豐富消費(fèi)者體驗(yàn)，吸引更多年輕人的關(guān)注，在創(chuàng)新解鎖學(xué)習(xí)歷史文化途徑的過程中，進(jìn)一步激發(fā)中國傳統(tǒng)文化和藝術(shù)審美的新活力。”

　　新風(fēng)拂檻，盛唐技藝再煥活力。古今交融，讓未來銘記過去;初心永駐，讓過去擁有未來。(記者 趙茁軼 張琪悅)