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切莫從“學(xué)而不游”到“游而不學(xué)”

2018-08-02 09:28:12  來源:新華網(wǎng)  


[摘要]自古以來,“學(xué)”與“游”的關(guān)系始終是世人探討的主題。古人講“讀萬卷書,行萬里路”,不可“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”。...

  自古以來,“學(xué)”與“游”的關(guān)系始終是世人探討的主題。古人講“讀萬卷書,行萬里路”,不可“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,但受限于客觀條件,行路人少,蠹書者眾。生活能力欠奉、脫離客觀實際,四體不勤、五谷不分的書呆子成為大眾對讀書人的刻板印象。隨著教育觀念變化、交通條件改善,游學(xué)旅行、研學(xué)旅行的概念終于落地生根,并進入教育部門提升學(xué)生綜合素質(zhì)的規(guī)劃,旅行社、培訓(xùn)機構(gòu)也紛紛跟進,希望從中分得一杯羹。然而長于游覽規(guī)劃、短于課程學(xué)習(xí)構(gòu)建的經(jīng)營機構(gòu),可能會讓游學(xué)走向“游而不學(xué)”。

  游學(xué),顧名思義,立足于學(xué),仍然是教育過程的一部分。各省的研學(xué)基地建設(shè)是公共事業(yè)的一部分。教育部等部委在《關(guān)于推進中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》中說得很清楚:“學(xué)校組織開展研學(xué)旅行可采取自行開展或委托開展的形式”“學(xué)校采取委托開展研學(xué)旅行,要選擇有資質(zhì)、信譽好的企業(yè)合作”;同時,在基本原則中突出了教育性、實踐性和公益性,要求“注重系統(tǒng)性、知識性、科學(xué)性和趣味性”,“不得開展以營利為目的的經(jīng)營性創(chuàng)收,對貧困家庭學(xué)生要減免費用”。因此,研學(xué)旅行或許可以給經(jīng)營機構(gòu)帶來流量,但絕不是跑馬圈地、無人問管的空白地帶,而是有機融合于學(xué)校教育的綜合實踐類課程。

  客觀地說,如果沒有商業(yè)模式的強勁驅(qū)動,游學(xué)和研學(xué)旅行不可能在這么短的時間內(nèi)在全國范圍鋪開。筆者了解到,當下很多游學(xué)和研學(xué)方案是由企業(yè)提供、學(xué)校自主選購的。在校方儲備不足,市場卻能提供方案的情況下,仍應(yīng)尊重教育規(guī)律,并提供好的服務(wù),讓教育部門和學(xué)校發(fā)揮更主要的功能。在這個循序漸進的過程中,工商等部門當有所作為,摘除違規(guī)游學(xué),規(guī)范市場秩序。而教育部門應(yīng)細化教研指導(dǎo)、增加人才供給、強化資源建設(shè),有效緩解供不應(yīng)求的焦慮。

  此外,筆者還發(fā)現(xiàn),一些家長給孩子報名游學(xué)的理由是找個暑假托寄的場所,并不是很關(guān)心到底學(xué)了什么。暑期帶娃固然辛苦,但“躲清凈”卻有可能失去一次親子交流的良機。言傳身教和陪伴是最好的教育。約翰·杜威說:“教育是生活的過程。”研學(xué)旅行的初衷是融合學(xué)校教育和校外教育,著眼綜合實踐素質(zhì)培養(yǎng)的暑期游學(xué)又怎可與家庭教育相分離呢?(劉博超)

編輯: 孫璐瑩

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